EN |
||||||
|
Maria Szymańska-Korejwo, Ciało doskonale czarne
Na
wystawę
pt. „Natalia Szostak. Ciało doskonale czarne” składają się
prace aktualnie
tworzone przez artystkę. Aby osiągnąć możliwie największą autentyczność
wypowiedzi
wizualnej, Natalia Szostak sięga po szeroki wachlarz środków
wyrazu za
pośrednictwem takich dziedzin sztuki, jak: malarstwo, rysunek, grafika,
wideo,
obiekt i techniki mieszane. Ważnym
elementem genezy projektu jest obraz Scena Leśna I,
będący częścią
tryptyku malarskiego przedstawiającego trzy różne sytuacje na
tle lasu. Są to
wątki zaczerpnięte z osobistej biografii autorki, ale ich rolą nie jest
zwykła
narracja, lecz próba zobrazowania pojęć wybiegających poza
kategorie własnego
życiorysu, istniejących jakby poza określonym czasem i miejscem.
Pierwszy obraz
z serii, prezentowany na wystawie, ukazuje leśny pejzaż, ponad
którym widoczny
jest czarny kwadrat – kolejny istotny komponent wystawy. Czarny
kwadrat, koło i
krzyż pojawiają się w kilku prezentowanych tu pracach, w otoczeniu
delikatnie
zarysowanych przedstawień natury: leśnej fauny i flory, tlącego się
ogniska. To
zapożyczone od Kazimierza Malewicza symbole „odczuć świata
bezprzedmiotowego”,
które w nowym kontekście nabierają znaczenia wielowymiarowego,
transcendentalnego, nieuchwytnego.
W
pracach prezentowanych na
wystawie
krzyżują się i nakładają następujące wątki: konkretne doświadczenia
medyczne
autorki związane z jej własnym ciałem, pod wpływem których jej
sztuka nabrała
wyrazistych cech osobistych; temat cielesności jako nierozerwalnej
części
materii organicznej, podlegającej jej prawom i ograniczeniom, a jednak
pełnej
ledwo odczutych tajemnic egzystencjalnych; próba przeniknięcia,
a także
wizualnego wyrażenia istoty doznań
granicznych rzeczywistości materialnej oraz świata metafizycznego.
Wątki
biograficzne ujawniają się tu w wielu kompozycjach, często łączących
elementy
abstrakcyjne z przedstawiającymi, nieraz formą podpowiadających
religijny
podtekst towarzyszący świeckiej tematyce przywoływanych sytuacji,
miejsc i
zdarzeń. W warstwie semantycznej intrygują powtarzające się elementy
przyrody,
zwłaszcza motyw lasu – świętego i
tajemniczego miejsca poza czasem, „na pograniczu światów”,
symbolu duszy,
Wielkiej Macierzy dającej schron i bezpieczeństwo, których
dopełniają kojące
właściwości jego „owoców” – ziół leczniczych. Z drugiej
strony las jako niepodlegające
ludzkiej kontroli królestwo dzikich zwierząt, a także „siedziba
istot
nadprzyrodzonych” odsłania nęcące niebezpieczeństwo obcowania ze sferą
zjawisk
irracjonalnych, powodujące lęk czy obawę przed zbłądzeniem albo
zatraceniem się
w nieznanym. Dualizmu znaczeń doświadczamy, obserwując
także inny, ważki w
twórczości Natalii Szostak motyw – motyw światła, źródła
wszelkiej
widzialności, symbolu Boga, życia i szczęścia, a zarazem pod postacią
płomieni
ognia niosącego destrukcję oraz piekielne katusze.
Pełna
powagi, wyciszenia i
intymności
autorefleksyjna twórczość Natalii Szostak jako indywidualna
projekcja stanów
psychicznych na niemal wszystkie dostępne współcześnie media
wyzwala rodzaj
napięcia emocjonalnego, odczucie pewnej nostalgicznej zadumy nad
złożonością i ulotnością ludzkiego bytu, nieuchronnością przemijania. Tytułowe „Ciało doskonale czarne” to zaczerpnięte z fizyki kwantowej pojęcie określające ciało całkowicie pochłaniające padające na nie promieniowanie elektromagnetyczne, które w rzeczywistości nie istnieje. Pełni ono zatem funkcję opisowązjawiska znanego wyłącznie jako hipoteza, stanowiąc tym samym przeciwwagę dla wszystkiego co materialne, widzialne, ziemskie.
|
|||||
CIAŁO DOSKONALE CZARNE |